Ислам

Третьей (самой поздней по времени возникновения) «мировой» религией является ислам, или мусульманство. Это одна из самых распространенных религий: в мире насчитывается около 530 миллионов ее приверженцев, преимущественно в Северной Африке, Юго-Западной, Южной и Юго-Восточной Азии. Арабоязычные народы почти поголовно исповедуют ислам, тюркоязычные и ираноязычные – в подавляющем большинстве, много мусульман также среди североиндийских народов, а также почти целиком придерживается ислама население Индонезии.

Ислам зародился в Аравии в VII в. н. э. Происхождение его яснее, чем происхождение христианства и буддизма, ибо оно почти с самого начала освещается письменными источниками. Но и здесь много легендарного. По преданию, основателем ислама был пророк божий Мухаммед, араб, живший в Мекке, он получил от бога ряд «откровений», записанных в священной книге Коран, и передал их людям. Коран – основная священная книга мусульман, как Пятикнижие Моисеево для евреев, или евангелие для христиан. Для изучения раннего ислама Коран – важнейший источник.

Сам Мухаммед ничего не писал, он был, видимо, неграмотен. После него остались разрозненные записи его изречений и поучений, сделанные в разное время. Мухаммеду приписываются тексты и более раннего времени и более поздние. Из этих записей был сделан около 650 г. (при третьем преемнике Мухаммеда – Османе) свод, получивший название «Коран» («чтение»). Книга эта была объявлена священной, продиктованной самому пророку архангелом! Джебраилом (Гавриилом), не вошедшие в нее записи были уничтожены.

Коран разделен на 114 глав (сур). Они расположены без всякого порядка, просто по размерам: более длинные ближе к началу, более короткие – к концу. Суры мекканские (более ранние) и мединские (более поздние) перемешаны. Одно и то же повторяется многословно в разных сурах. Восклицания и прославления величия и могущества Аллаха чередуются с предписаниями, запретами и угрозами «геенной» в будущей жизни всем непослушникам. В Коране совсем незаметно следов такой редакционно-литературной отделки, как в христианских евангелиях – по большей части это совершенно сырые, необработанные тексты.

Другая часть религиозной литературы мусульман – это сунна (или сонна), состоящая из священных преданий (хадисов) о жизни, чудесах и поучениях Мухаммеда. Сборники хадисов составлялись в IX в. мусульманскими богословами – Бухари, Муслимом и др. Но не все мусульмане признают сунну, признающие ее называются суннитами, они составляют значительное большинство в исламе. На основе Корана и хадисов мусульманские богословы пытались восстановить биографию Мухаммеда. Самая ранняя из сохранившихся биографий составлена мединцем Ибн Исхаком (VIII в.) и дошла до нас в редакции IX в.

Европейская наука немало потрудилась над выяснением истоков ислама и подлинной биографии Мухаммеда. Переводы Корана на европейские языки появились в XVIII—XIX вв. (английский – в 1734 г., немецкий – в 1772 г., русский – в 1877 г.). Лучшие критические исследования раннего ислама принадлежат Рейнгарду Дози, Игнацу Гольдциеру, В. В. Бартольду, А. Е. Крымскому. Можно считать установленным, что Мухаммед действительно жил около 570 – 632 гг. и проповедовал новое учение сначала в Мекке, где нашел мало последователей, потом в Медине, где ему удалось собрать много приверженцев. Опираясь на них, он подчинил себе Мекку, а вскоре объединил и большую часть Аравии под знаменем новой религии.